Nola ulertzen dugu etxegabetzea?
Gure esparru integrala
FACIAMek etxegabetzeei aurre egiteko ikuspegi humanista bat biltzen du bere entitateen sarean . Sareko entitateek beren helburu komuna indartzen dute: laguntzen duten pertsonen ikuspegi integrala. Hiru elementu mantentzen ditugu elkarrizketan:
- Ikuspegi komunitarioa, non gizarteak bere gizabanakoen pobreziaren sorreran funtsezko papera betetzen duen eta haiek berreskuratzeko palanka izan behar duena;
- Gizabanako baztertua bere gabezia material isolatuak baino askoz gehiago dela eta bere duintasunari zentzua ematen dion osoari aurre egin behar diola ulertzea.
- Norbanakoaren eta komunitatearen arteko elkarrekintza ahalik eta onena errazteko beharrezkoa den zubi izango diren pertsonen gaitasunetan konfiantza.
Etxegabetasuna dimentsio anitzeko eta kausa anitzeko errealitate gisa ulertzen dugu, non banakako biografiek etxerik gabeko pertsonen inguruko egoeren faktore determinatzaileak, ondokoak edo ondoriozkoak definitzen dituztenak.
Osasun mentala, mendekotasun egoerak, haustura pertsonala eta familiarra, diru-sarrerarik eza, migrazio-prozesuak, lan-merkatua, jatorria, adina, generoa, bakardadea eta isolamendua, mendekotasunak, etab. kaleko bizitzan istorio luzeak egin . Alderdi hauek guztiek aurpegi hirukoitza dute beti. Egitural bat, komunitate bat eta norbanako bat.
Errealitate horiei erantzuten dieten programen aldeko apustua egiten dugu, gizakiaren dimentsio ezberdinek lekua izan dezaten etxebizitza bat aurkitzeko.
Bazterketa sozio-esidentziala ez da eskubide baten urraketa egoera edo gabezia material hutsa. Etxebizitza oinarrizko eskubide gisa aitortzeak abiapuntu izan behar badu, etxegabetzearen fenomenoa sinplifikatzeak ez dio erantzunik emango bai bere kausetan eta bai bere ondorioetan anitza den fenomeno bati. Etxegabetzearen errealitatea elkarren menpeko geruza anitzetan bilduta dago, sinergikoki zuzendu behar direnak.
Etxegabetzea etxebizitzarik ez izateagatik azaltzen bada, susperraldia hortik abiatu behar da eta kalteak murriztea eta berreskuratzea bideratu behar da.
Nor dira etxerik gabeko pertsonak?
FEANTSAk Etxegabetzeen eta Etxebizitza Bazterketaren Europako Tipologia (ETHOS) garatu du Europan etxegabetzearen ulermena eta neurketa hobetzeko eta etxegabetzeari buruzko nazioarteko trukeetarako “hizkuntza” komun bat eskaintzeko.
Egoeren tipologiari eta aniztasunari dagokionez, etxerik gabeko pertsonak ez dira soilik kalean daudelako ikusgarriagoak zaizkigunak. Etxerik gabeko pertsonak aldi baterako ostatuetan, aterpetxeetan, aterpetxeetan, harrera zentroetan edo erakundeetan ere bizi dira (espetxe, osasun zentro, ospitale). Beraiekin batera, etxebizitza desegokietan bizi direnak, 800.000 baino gehiago FOESSA Inkestaren datuen arabera (ez dute alokairu-kontraturik, desalojatu edo indarkeriaren mehatxupean bizi direnak) eta etxebizitza desegokian bizi direnak, iturri beraren arabera 1.300.000 etxebizitza baino gehiago (eraikuntza-hornidura egokirik gabe, etab.). Espainian, datuek adierazten dutenez, 33.000 pertsona baino gehiagok jarraitzen dute egunero etxegabetze egoerarik larrienari jasaten (kalean edo behin-behineko ostatuetan).
Etxegabetzea desagerraraztea – Gure proposamenak
1. Etxebizitza-politika publiko iraunkorrik gabe, ezin dira geldiarazi etxerik gabeko pertsonen kopuruaren gorakada eta egoitza-bazterketa prozesuak. Gizarte zerbitzu publikoen edo itunpekoen sareei lotutako bizitegi-baliabideek ezin dute estali etxebizitza pribatu finkoaren beharra.
2. Gure ustez, osasun mentala zaintzeko baliabideak indartzea funtsezkoa izango da etorkizunean etxerik gabeko arreta sareak birkonfiguratzeko. Zerbitzu bikoitzak, osasun-sareko profesionalen prestakuntza eta prebentzio-osasuneko tresnak eskaintzea etxerik gabeko pertsonentzako baliabideei.
3. Etxerik gabeko emakumeen errealitatea ikusgai jarri eta ulertu behar dugu, genero-ikuspegia duten espazio seguruak eskainiz, norberaren errekuperazioa erraztuko dutenak eta jasandako indarkeriari aurre egiteko.
4. Etxegabetzeari aurrea hartzeko eta aurre egiteko eredu batek komunitatea (familia, sare sozial hurbila) izateko eskubidea aldi berean garatzea eskatzen du. Sozializazio mekanismoetan eta pertsona hauek jasaten duten narriadura psikosozialaren aurkako borrokan jarri behar dugu arreta. Etxegabetasuna ezabatzea ezinezkoa da komunitaterik gabe . Bizitegi-eremuak soilik lehenesten dituen eredua haustura eta desberdintasun berriak sortzera bideratua dago.
5. Ostatu kolektiboko alternatibak birpentsatzen eta modelatzen ditugu berrikuntza sozialaren ikuspegitik, pribatutasun handiagoari begira, baina isolamendu handiagoa ekarri gabe. Etxegabezia eta bizitegi-bazterketa jasaten duten pertsonentzako harreman sozialak eta laguntza-sareak sortu eta hobetzeko lan egin ezean, arreta-sare kronikoak sor ditzakete edo inklusio-programek porrot egitea.
6. Burokrazia administratiboaren labirintoak ahultasun handieneko egoeran dauden pertsonak babes-sistematik kanporatzen ditu. Gobernu ezberdinek, zentralak eta eskualdekoak, onura ekonomikoen balizko hartzaileekiko konfiantza-politiken garapenean aurrera egin behar dute, haien beharrei azkar erantzunez.
7. Gakotzat jotzen dugu prebentzioari eta gazteen etxegabetze prozesuei buruzko ikuspegi espezifikoari emandako erantzuna. Heldutasunerako trantsizioa, beste baliabide eta zerbitzu batzuekin koordinazioa eta ikuspegi integrala eta inpaktua kontuan hartzen dituzten zubi-programak behar dira.
8. Espiritualitatearen dimentsioa etxerik gabeko eta bizitegi-bazterketa egoeran dauden pertsonei laguntzeko prozesuetan txertatzen dugu, alderdi erlijiosoan ez ezik, alderdi transzendentean ulertuta. Ezin ditugu alde batera utzi dimentsio honetan pertsona askoren beharrak esku-hartze sozialeko prozesuetan.
9. Intersekzionalitateak gizarte-bazterketa prozesuak ezaugarritzen ditu . Etxegabetasunaren barruan identifika ditzakegun “profil” desberdinak ez direla desabantaila sozialen metaketa-mailatik eratortzen, baizik eta etxegabetzearen ezaugarrietan desberdintasun kualitatiboak sortzen dituzten prozesuen elkarreragin konplexu eta espezifikotik ere datozela. Konplexutasun hori kontuan hartuta prozesuak eta programak hobetzen lagunduko du, esku-hartzearen gehiegizko sinplifikazioa saihestuz.
10. Bereziki garrantzitsua da kontuan hartzea etxegabetzearen kausa eta ondorio aniztasunak ezin direla sortu unibertsalki baliozko “errezeta” herritar hauek ezaugarritzen dituzten bazterkeriaren biografiei aurre egiteko eta birbideratzeko. Etxegabetzearen azterketak prozesu sozioekonomiko, soziodemografiko eta biografikoen multzo zabal bat aldi berean kontuan hartzea eskatzen du.
